ايشان كتاب على ، صحيفة الفرائض وكتاب آداب أمير المؤمنين را بر پايهء ظن وگمان يكى مىداند . « 1 » جامعه را نيز به احتمال قوى همان كتاب على مىداند وجفر را ظرفى مىداند كه در آن علوم پيامبران وأوصيا بوده است . « 2 » ودربارهء كتاب وجد في سيف رسول اللَّه مستقلًا بحث مىكند وظاهراً آن را كتابي مستقل دانسته است . « 3 » يادآورى مىشود ايشان در ويرايش دوم اين كتاب كه بسيار مفصل‌تر از ويرايش نخست آن است ، از اين تحليل وجمع‌بندى خوددارى ورزيده ونخست به گردآورى روايات دربارهء عناوين كتاب‌ها پرداخته « 4 » ودر آخر هم نصوص وارده از اين كتابها را جمع كرده است . « 5 » 4 . أستاذ محمّد رضا جلالي معتقد است : راويان ونويسندگان ، نام‌هاى متعددى چون الصحيفة ، كتاب على ، الجفر ، الجامعة را بر اين اثر نهاده‌اند وبعيد نيست همهء اينها نام يك كتاب باشد « 6 » . . . وهمچنين أمالي رسول اللَّه نيز ناميده مىشود . « 7 » ودربارهء صحيفة رسول اللَّه مىنويسد : از مطالب ياد شده به دست آمد كه كتاب على غير از صحيفة رسول اللَّه است كه كوچك بود ودر غلاف شمشير جاى داشت ؛ زيرا كتاب علي عليه السلام بزرگ است . « 8 » 5 . مصطفى قصير العاملي بر اين باور است كه كتاب على ، الصحيفة ، الجامعة والصحيفة

--> ( 1 ) . همان ، ص 71 . ( 2 ) . همان ، ص 89 . ( 3 ) . همان ، ص 71 - 72 . ( 4 ) . همان ، ص 24 - 134 . ( 5 ) . همان ، ص 135 - 313 . ( 6 ) . تدوين السنة الشريفة ، ص 71 - 72 . ( 7 ) . همان ، ص 73 . ( 8 ) . همان ، ص 76 .